Владелец классической BMW 8 серии и нового BMW M8 Competition обсуждает свои впечатления о машинах. Он считает, что классическая 8 серия является самым красивым и элегантным автомобилем BMW, который до сих пор обладает достаточной динамикой. Новая 8 серия сохраняет те же пропорции, что и классическая, и имеет приятный салон и звук. Владелец также рассказывает, что если бы он выбирал новый BMW, то остановился бы на новом Gran Coupe 8 серии, а классическую 8 серию оставил бы для приятных прогулок выходного дня.
В статье рассказывается о задаче Сталина - добиться 5-часового рабочего дня, что будет великим переворотом. Также описывается необходимость роста числа коммунистов, которые умеют работать и отдыхать, а также постоянно развиваться. Статья заканчивается призывом к развитию и укреплению Советской власти.
Доклад Ю. Клапрота описывает происхождение осетин и связывает их с хазарами. Осетины живут на территории, которую они населяли еще до вторжения хазар. Грузинская хронология не заслуживает внимания, так как она соткана из персидских басен о династиях Пишдалиев и Кейаниев.
Российская сторона использовала жестокие карательные походы в Осетию для установления своей администрации и усмирения непокорных. В 1804 г. были направлены карательные войска, вызванные устремлениями царской администрации взять под контроль Военногрузинскую дорогу. В 1830 г. были направлены две крупные экспедиции. Россия устанавливала свою власть посредством силовых мер, принесших и без того немногочисленному осетинскому народу столько жертв.
В 1804 году произошло поражение полка Рышкина, которое является забытой страницей истории Осетии. Поражение произошло после ограбления осетинами-тагаурцами армянских купцов. Военный губернатор Дмитрий Цицианов потребовал вернуть отнятое, но тагаурцы не вернули все. Цицианов приказал запереть тагаурцам дорогу на Грузию, а моздокскому губернатору не пускать их на линию. Тагаурцы начали нападать на военные команды, после чего Цицианов отправил против них роту Севастопольского полка и милицию из грузин-мтиулетцев. Однако тагаурцев поддержали осетины по ту сторону Кавказского Хребта, уставшие от произвола и злоупотреблений властей. Тагаурцы осадили Ларс, находившаяся там рота Казанского полка держалась больше месяца.
Статья А. А. Туаллагова посвящена проблемам использования скифами различных алкогольных напитков. Автор анализирует письменные и археологические источники, указывающие на широкое использование скифами виноградного вина и отвергает заявления некоторых исследователей об изготовлении скифами пива. Археологические источники дают основание полагать, что изготовление пива с использованием хмеля могло быть освоено аланами Северного Кавказа. Ключевые слова: скифы, алкогольные напитки, археологические источники.
Аланы - ираноязычные кочевые племена скифо-сарматского происхождения, упоминаются в письменных источниках с I века н.э. Часть аланов приняла участие в Великом переселении народов, а другие осели на территориях, прилегающих к предгорьям Кавказа. Аланы сыграли определенную роль в этногенезе и складывании культуры и других народов Северного Кавказа. Ученые проанализировали генетические данные евразийских кочевников и выяснили, какие народы - потомки алан, и какова связь между ними и сарматами.
Статья о традиционном осетинском застольном этикете, который отличался детальной регламентированностью. Рассказывается о правилах рассаживания за столом, молитве перед едой, порядке приема пищи, общении за столом и других традициях. Описывается, какое впечатление производил каждый участник застолья на окружающих и как это влияло на его репутацию в обществе.
Темирболат Кануков - легендарный силач-великан, цирковой борец-профессионал начала XX века. Он был хилым и болезненным до года, но затем начал стремительно расти и дорос до 2 метров 28 сантиметров, весил 224 килограмма. Он стал цирковым атлетом и профессиональным борцом, работав более 10 лет. Умер необычной смертью в 1922 году.
Цыппурс - это древний праздник осетин, который приурочен к культу Солнца. В этот день осетины празднуют новое рождение Солнца и делают из теста фигурки людей, птиц и животных. Детей приводят в святилища и молятся за небесное покровительство, а мальчики устраивают застолье и выпрашивают у пастуха козленка. В некоторых местах Осетии юноши собирают репейник и ставят его на косяки дверей и окон. Огни костра символизируют начало нового аграрного года и годового цикла сельскохозяйственных работ.